当“量子学派”这个名字带着东方智慧与前沿科技的交融光环出现,当“欧义Web3.0”被描绘成下一代互联网的宏伟蓝图,一个尖锐的问题浮现:这场关乎未来数字世界规则与财富分配的革命性浪潮,为何核心叙事中似乎缺少了中国的身影?这并非简单的技术缺席,而是一场涉及思想体系、技术路径、全球话语权以及文化自信的深刻审视。

“量子学派”与“欧义Web3.0”:东方智慧与西方赛道的碰撞?

“量子学派”以其对物理学、数学等基础科学的推崇和深入浅出的科普,在国内积累了相当的知名度和影响力,它试图以东方哲学的整体性思维和西方科学的前沿成果,构建独特的认知体系,当其将目光投向Web3.0,并冠以“欧义”之名时,一种潜在的割裂感便油然而生。

“欧义”(Euro-Web3.0?)这一称谓本身就带有强烈的地理和文化指向性,它暗示了一种以欧洲(或泛西方)价值观、技术标准、治理模式为主导的Web3.0构想,这与中国互联网过去几十年形成的“中国特色”发展路径,以及当前中国在Web3.0领域(如数字人民币、区块链应用、元宇宙探索等)所展现出的独特实践和雄心,形成了鲜明对比,中国的Web3.0叙事,更强调与实体经济结合、服务实体经济、保障数据安全、推动普惠金融,以及国家层面的战略引导,而“欧义Web3.0”所倡导的,或许是更侧重于去中心化自治(DAO)、个体数据主权、全球无国界数字身份等更具“理想主义”色彩(或曰“西方中心主义”)的理念。

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